日光之下。並無新事。

今天發生的事情，昨日一定曾經發生過，明天必定還會繼續出現。

我們怎樣才能避免它再度出現？

由此時向後順延1500年，在這漫長的時光裏，儒士們叛逃出賣的時候，從來就是慷慨激昂、振振有詞、毫不猶豫與爭先恐後。

他們對國家、對同胞的忠誠，盛不滿一個小湯勺。

這種統治方式在後世是被大力讚揚的，他們說：石趙開創了民族大融合的先例——只因為他重用漢奸。

高翼看不下去了，雖然羯人大軍在旁，他還是忍不住努努嘴，示意侍衛們架開那些參與毆打的胡人……

在東武城內的酒店裏，高翼又看到一幕令人嘔吐的畫面。

那是一群漢人候補官員，按鮮卑風俗，他們被稱為“白鷺”，因為他們總在伸長脖子等待候補官員的名額。

他們獻媚地諛笑，跟肥頭大耳的羯族官院碰杯，喝的是這時代的名牌產品“酃酒”，這可是高檔貨，儒士們說它“飲之香美而醉，經月不醒……遠相餉饋，踰於千裏”。

他們圍繞在羯人周圍，興高采烈，醉意醺醺，跟羯人親熱的猶如同胞兄弟。他們用剛學會的鮮卑語結結巴巴地說話，怪異的腔調逗得羯人們哈哈大笑，像耍弄小狗一般耍弄他。

令人震驚的是，這些“白鷺”並非無知的愚民，正相反，他們都是飽讀儒學經典的學者、專家和門閥世家子弟。他們自輕自賤到這種地步，並非是受到脅迫，僅僅是為了取得胡人統治下一個地方官的任命書。

四書五經中沒有“漢奸”與“國家”這些詞，只有順應五德循環與“天時”的“識時務”之“俊傑”。

是的，他們就是這朝代的精英與俊傑。在這個知識貧乏的時代裏，他們能有一個書桌、幾卷書本，能識文斷字，這讓他們能傲視“愚民”。

但他們幹出的事，比胡人更為殘忍缺德……

痛苦，近乎絕望的痛苦淹沒了高翼，他覺得無法呼吸，覺得不能控制自己的情緒，在東武城購買了馬匹之後，便匆匆上路。

如果不是見過城門小吏的堅忍，高翼現在已經瘋了。

這時代的精英教育怎麽了？

他們固執地堅持那些令他們走向滅亡的錯誤，對於任何想改正這個錯誤的人，則群起而攻之。

他們寧願亡國——當然，他們稱之為改朝換代——也不願拋棄腐朽沒落的體制。任何人敢對那散發腐臭味的“綱常”進行輕微的質疑，都要遭受群體謾罵。

謾罵不是證據。可惜他們不懂邏輯，也就罵得心花怒放。

他們寧願被奴役、被蹂躪、被壓迫、被摧殘，也不願進行一湯勺的改變——只要他們能站在壓迫者的地位，只要他們腳下還有同胞作為奴隸供使喚，他們寧願頭上有重重壓迫者，也要為之歌功頌德。

這是個什麽時代啊！

據說，這是個“罕見的融合時代”，可融合的方式只有這一種種族滅絕式的血統融合嗎？

只能如此，才能被“謳歌”嗎？

生存，或者毀滅，這是個問題。

怎樣的生存？怎樣的毀滅？這是個問題。

該保留什麽？不該保留什麽？這是個問題。

仰望著天空，高翼發出吶喊：“高翼，你必須更加堅定決心，奮發精神，鼓足勇氣，因為，我們的力量在削弱。”

六月，桓溫沒有接到朝廷詔書，便出兵安陸，響應朝廷的北伐。石遵任命的揚州刺史王浹在壽陽舉城投降，晉軍不費吹灰之力，盡占淮北。

此時，趙國已陷入分裂，石虎的另一個兒子石沖在羌、氐兩族的擁戴下，自立為王。他聽到壽陽失守的消息，帥戍守幽州的十餘萬胡軍南下，準備覆奪壽陽。燕國大軍乘勢完成了對幽州全境的占領。

石閔聞聽石沖率大軍南下，擔心晉國軍隊不能戰勝虎狼一般的胡人軍馬，便自率他的兩萬漢軍迎擊石沖十萬之眾。聞聽石閔出兵抵禦石沖，褚國丈與桓溫不約而同地約束了北伐大軍。坐看兩軍相鬥，兩虎相爭。

誰家的虎在爭鬥？

削弱了石閔，對誰有利？

對胡人最有利，接下來是對晉朝皇帝有利，也對晉朝權臣皆有利，因為按照儒學的權術理論，別人強大了就是對自己的莫大威脅，只有自己是唯一強大的人，才好無所顧忌地行使權力。

同胞呢？北方生活在胡人鐵蹄低下的數百萬同胞正等待軍隊去解救，為什麽他們盼來的不是漢人的軍隊？

儒士的字典裏沒有“同胞”這個詞……

※※※

六月，南方會稽大旱，北方鄴水幹涸，暴風撥樹，電閃雷鳴。就在這個初夏，冀州自天而落的冰苞竟有水杯那麽大，砸死行人無數。與此同時，鄴城宮殿又因雷擊起火，太武殿、曄華殿蕩然無存，只留一地灰燼，大火連燒一個多月才滅。

同月，平棘城，石閔石沖兩軍相逢。

十萬胡人大軍發出他們特有的狼嚎般叫聲，遮天蔽日地自北而來，他們身後的常山、真定方向，是直沖雲霄的濃煙。這濃煙出自胡人的慣例，當他們撤離某地後，如果自忖在數年內不能返回，他們會殺光燒光搶光所見到的一切，滿載而歸，然後躲在一邊，看著那個曾經燒殺過的地方慢慢恢覆元氣，便再給它一次毀滅。

因為他們是用刀劍耕作的，別人的財產與生命就是他們的莊稼。

這支大軍就像一只蝗蟲橫掃過趙國大地，所過之處，留下一片殘垣斷壁，留下一片屍山血海。

這支隊伍裏不是沒有儒士存在，他們在隊伍不給胡人宣講“以德服人”、“垂拱而治”——他們給胡人帶路。胡人不知道的小路他們知道，胡人不知道的搶劫技巧他們教授。歷朝歷代中，入侵中原的胡人隊伍中，都有他們的靈魂附體。比如成吉思汗的大兄董文柄、比如滿清的範文成、洪承疇……

平棘城下，一支孤單單的軍隊出城列陣，面對著洶湧而來的胡人騎兵。

他們孤立無援，卻又勇氣百倍。

一直赤紅色的戰馬孤獨地在陣前徘徊，馬上之人身軀高大，手持一長一段兩柄鉤矛，斑駁的血跡已將這兩柄鉤矛染成了暗紅色，現在，它們像吸足血的幽魂般，散發著濃濃的嗜血願望。

這就是石閔與他的兩萬斯巴達戰士。

在胡人眼力，漢民賤如草芥，他們從不給漢軍士卒發鎧甲，甚至連軍服都不配給。為了讓這些漢軍不因饑寒而失去戰鬥力，石閔要求士卒以冷水擦身，以鍛煉對寒冷的耐受力，結果訓練出7000斯巴達戰士。石虎死後，石閔沒有了約束，他的漢軍擴張到了兩萬。城下這支孤軍，就是石閔的全部兵力。

離這支軍隊不遠處的一個小土坡上，高翼正舉著望遠鏡觀察這支以勇悍和忍耐著稱的漢軍，也順便觀察著那個有“霸王”之名的石閔。

在苦不堪言的石趙統治下，百姓中一直口口相傳著一個充滿希望的傳說，傳說當年縱橫天下的西楚霸王項羽烏江自刎後化做天上的星宿，終有一天會重新下凡來拯救天下漢人。而冉閔身長八尺，又是漢人，百姓私下裏認為，他就是西楚霸王項羽投胎轉世的化身。

“好一個霸王石閔，好一個斯巴達漢軍”，高翼收起了望遠鏡，喃喃自語：“以兩萬部兵對付十萬騎兵，他就是進入平棘，據城而守，天下人也不會說他什麽。但如此一來，平棘城外的百姓就遭殃了。為什麽他要冒險出城，難道他對部隊的戰鬥力這麽有信心嗎？”

有沒有信心，遠處的石閔已用行動作了回答，他不等胡人列陣，一揮長短鉤矛，大吼著，當先殺入胡人前鋒陣中。隨即，2萬漢軍動了，他們狂吼著，揮舞著簡陋的兵器，怒濤般向胡人騎兵沖去。

“沒有隊形，沒有攻擊波次，沒有協調指揮，沒有組織集團沖擊力”，高翼評價說。

兩軍相交，激起沖天的煙塵，遮蔽了高翼的視線，他只能看到戰場的一小部分。留在煙塵外的那部分漢軍正在不斷前突。他們奪過胡人的武器，把耀武揚威的胡人拉下馬來，用拳頭，用牙齒，用腳，用身上一切可以攻擊的部位戰鬥。

他們所向無敵。在他們面前，胡人散騎紛紛回避。

誰說沒有武器不能戰鬥，只要有了不屈的意識，身體就是武器。

高翼看得熱血沸騰，第一次，他有了嗜血的欲望，他想廝殺，他想戰鬥，他想吶喊。

“殺上去”，高翼振臂高呼。

這一刻，他也失去了整理隊形的興趣。

這一刻，他只是一個殺戮的屠夫。

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